Cerita Humor bagi Iman yang Tak Mesti Tegang

 

Tidak terdapat yang lebih ahli membuat Rasulullah mesem luas melampaui Nu’ aimān bin Umar Al- Anshāry. Beliau pangkal kekonyolan serta canda pada zamannya. Dalam beraneka riwayat, aksi konyolnya kerap kali membuat Rasulullah kerepotan tetapi berakhir pada senyuman.

Sekali durasi, begitu juga dikisahkan dalam buku Musnad Pemimpin Ahmad, kala Nu’ aiman berdoa bertahlil di dalam Langgar bersama dengan Rasulullah serta para kawan, tiba seseorang Badui yang mengemudikan onta serta akan berjumpa dengan Rasulullah. Beliau juga masuk ke dalam langgar, mendekati Rasulullah yang lagi intens berdoa bertahlil.

Nu’ aimān serta para kawan yang lain lekas menyingkir sebab orang Badui itu akan berdialog 4 mata dengan Rasulullah. Di luar langgar mereka memandang seekor onta yang lumayan gendut. Salah seseorang kawan mendekati Nu’ aimān.

“ Gimana jika kita jagal saja onta itu?” ucapnya sambil menunjuk onta yang terletak di dasar tumbuhan kurma di depan Langgar.

“ Ilham baik. Tetapi, jika kedapatan siapa yang hendak beri uang?” pertanyaan Nu’ aimān.

“ Hal mudah. Kan terdapat Rasulullah. Tentu apik,” jawab kawan itu meyakinkannya.

“ Rasulullah merupakan jaminan serta pemecahan seluruh masa. Terdapat Rasulullah, seluruh hal apik,” begitu pikir Nu’ aimān. Beliau juga lekas mencari parang. Onta sukses disembelih sedetik saat sebelum orang Badui itu pergi dari Langgar.

“ Ontaku, Muhammad. Ontaku disembelih adam keparat itu!” jerit orang Badui.

Rasulullah lekas mengarah pangkal kagaduhan, setelah itu menanya siapa pelakon yang cempala memotong Onta orang Badui itu.

“ Nu’ aimān, Rasulullah,” jawab kawan berbarengan.

Rasulullah lekas mencari Nu’ aiman yang nyatanya bersembunyi di rumah Ziba’ ah binti Zubair. Di suatu ruangan kosong beliau menutupi badannya dengan daun Kurma. Rasulullah memohon Nu’ aimān pergi ruangan serta menginterogasinya.

“ Siapa yang menyuruhmu memotong onta sang Badui?” pertanyaan Rasulullah.

“ Mereka( sahabat- sahabat lain yang terdapat di Langgar) yang memerintahkan. Apalagi, mereka bilang esok jika misalnya orang Badui memohon ubah, Rasulullah yang hendak tanggung jawab,” tutur Nu’ aimān.

Rasulullah menghela nafas jauh serta menggelengkan kepala sambil mesem. Saking seringnya Nu’ aimān berperan konyol serta sukses membuat tersimpul bebas, Rasulullah mengatakan nanti Nu’ aimān hendak masuk kayangan sambil tersimpul.

Wajah Setan serta Puasa 6 Bulan

Al- Jāhiz merupakan seseorang malim yang cerdas membuat candaan dengan melecehkan dirinya sendiri. Sekali durasi beliau bercerita. Dikala beliau berdiri di depan pintu rumahnya, seseorang perempuan menawan mendatangi. Beliau berasumsi perempuan itu terpikat pada ketampanan serta wibawa yang dipunyanya. Beliau lekas digelandang oleh perempuan itu.

“ Menunggu dahulu. Adem. Janganlah segera. Kita halalkan dahulu ikatan kita. Supaya bersama aman,” ucapnya.

Perempuan itu tidak menghiraukannya. Cengkaman tangannya terus menjadi kokoh, derap langkahnya bertambah kilat, sampai sampailah mereka di depan suatu gerai perhiasan. Di hadapan owner gerai, wanita itu mengatakan jelas,“ semacam ini!”

Al- Jāhiz kebimbangan. Beliau tidak paham arti dialog antara sang wanita dengan sang owner gerai.

“ Jadi ia hendak membuatkanku perhiasan?” pertanyaan Al- Jāhiz pada owner gerai.

“ Bukan. Wanita itu sempat bawa batu mata cincin kepadaku, serta menyuruhku buat memvisualkan lukisan setan di atasnya. Saya mengatakan padanya kalau saya tidak sempat memandang setan serupa sekali. Kemudian ia tiba serta membawamu kemari,” jawab owner gerai.

Keahlian Al- Jāhiz dalam memproduksi lawak serta canda, salah satunya dituangkan dalam ciptaannya yang berjudul Al- Bukhala. Beliau menceritakan mengenai banyak orang pelit yang menempuh hidup dengan abnormal, konyol, serta memuakkan.

Ibnu Al- Jauzi merupakan malim humoris yang mendokumentasikan kisah- kisah kebodohan dalam ciptaannya yang amat terkenal berjudul Akhbaārul Hamqā wal Mughaffalīn.

Salah satu kisahnya merupakan mengenai seseorang laki- laki yang terkini mengenali kalau balasan puasa hari Asyura serupa dengan balasan puasa satu tahun penuh. Laki- laki itu kesimpulannya berpantang separuh hari.

“ Alhamdulillah berarti kalian sudah menemukan balasan sepanjang 6 bulan. Cukup dari pada tidak serupa sekali” cakap Ibnu Al- Jauzi.

Lawak mempunyai hubungan yang lumayan dekat dengan agama. Beliau jadi biasa yang jitu buat mendakwahkan anutan serta nilai- nilai agama.

Di Indonesia, para penceramaah sering menggunakan lawak bagaikan materi buat mendalami nilai- nilai serta anutan agama. Sebagian malim apalagi mendokumentasikan koleksi lawak mereka dalam wujud buatan semacam yang dicoba oleh Ajengan Bisri Mustofa yang menulis novel lawak berjudul Kasykul: Berkas Narasi Lucu( 1989).

Seseorang ajengan di ceruk Jawa Tengah luang mengatakan pada buah hatinya, yang relevan dalam kondisi ini,“ Saya amat banyak membaca buku. Saya mutalaah bejibun rujukan. Tujuannya hanya satu, supaya saya ketahui alangkah belas kasihan serta kasih cinta Allah sedemikian luasnya.”

Betul, belas kasihan serta kasih cinta Allah memanglah tidak terbatas. Beliau melingkupi seluruh, tercantum mereka yang beragama dalam bungkusan tindakan yang sering mengundang tawa.

Author: work work

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *